Synonymer & Anagram | Spanska ordet CONVERSO


CONVERSO

1

1

Antal bokstäver

8

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Nej

6
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VE
VER

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2

9

213
CE
CEO


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Exempel på hur man kan använda CONVERSO i en mening

  • Selemoh-Ha Leví (Pablo de Santa María, el Burguense), judío converso español, consejero de Enrique III, escritor teológico y comentarista bíblico, obispo de Cartagena y de Burgos.
  • 229) como «el hereje español» por excelencia, fue un monje jerónimo exclaustrado, converso al protestantismo y humanista, autor de la llamada Biblia del Cántaro (1602), considerada como la primera edición corregida de la Biblia del Oso de Casiodoro de Reina (Montemolín, Badajoz, c.
  • Sin embargo, la educación y la custodia del rey niño, según los deseos de EnriqueIII, corrieron a cargo del camarero mayor y merino mayor de Castilla Juan (Fernández) de Velasco, del justicia mayor Diego López de Estúñiga o Zúñiga y del ilustre y erudito converso Pablo de Santa María, obispo de Cartagena.
  • Principalmente a causa de la persecución, los musulmanes y los judíos de la España de la época encontraron social, política y económicamente conveniente convertirse al catolicismo (véase converso, morisco y marrano).
  • Su padre, hidalgo atendiendo a la ejecutoria de hidalguía ganada en 1540 por Andrés, el mayor de sus hijos, y de origen converso por su abuela paterna, era regidor perpetuo de Cuenca y procurador de la ciudad en Cortes; por parte de madre era de origen judeoconverso por tres costados.
  • Se sabe que estudió en la Universidad de Salamanca, y se cree que pudo haber sido un judío converso, e incluso que pudo haber sido la persona en quien Fernando de Rojas se inspiró para el Calisto de La Celestina.
  • En el , la Escuela de traductores de Toledo vertió textos filosóficos y teológicos (Domingo Gundisalvo interpretaba y escribía en latín los comentarios de Aristóteles, escritos en árabe y que el judío converso Juan Hispalense le traducía al castellano, idioma en el que se entendían).
  • Cuando Francisco tiene 11 años, su padre, el médico converso Antonio Sánchez, receloso de la Inquisición, decidió trasladarse con su familia a Francia y se establecieron en Burdeos.
  • Se cree que era de origen converso y se especula con que estudiara en Salamanca o estuviera en Sevilla, pero nada de eso está documentado; si hubiera estado en Salamanca, hubiera podido haber visto representadas algunas obras de Lucas Fernández.
  • Tradicionalmente se ha identificado a Jehuda, converso con el nombre de Jaume, con este otro cartógrafo mallorquín, pero la investigación de Riera i Sans ha ilustrado la imposibilidad de este hecho, ya que el fallecimiento de Jehuda fue previo al supuesto establecimiento de tal institución.
  • Alonso López, judío converso, zapatero y vecino de Villatuelda es denunciado por vecinos de Terradillos de Esgueva al Tribunal de la Inquisición.
  • Con motivo de la recaudación de un nuevo impuesto (un millón de maravedíes para la guerra con Aragón) que la ciudad entendía como no ajustado a derecho, y cuyo cobro estaba a cargo de Alonso Cota, un recaudador converso (padre del poeta Rodrigo Cota), Pedro Sarmiento encabezó el 5 de junio la revuelta anticonversa de Toledo de 1449, con el saqueo e incendio del barrio de la Magdalena, habitado por judíos y conversos.
  • En Cuenca se atestigua que hubo en 1576 un procurador de Cortes llamado Diego Cetina, converso, que, sin embargo, por su pertenencia al estamento burocrático se deduce que era rico y noble.
  • Su número creció espectacularmente desde los pogromos de 1391 y los últimos siglos de la Edad Media, lo cual originó el problema converso y su discriminación (revuelta de Pedro Sarmiento y estatutos de limpieza de sangre), así como su vigilancia por la Inquisición española, sin que se acabara el problema después del Edicto de Granada o de la Alhambra de 1492 de expulsión de los judíos de España.
  • Según la leyenda, un converso llamado Hassam-Arda, que estaba gravemente herido, llamó al cura de Alboraya (ya que Almàssera pertenecía entonces eclesiásticamente a esa localidad) para recibir el Santo Viático.
  • Jehiel de París es sobre todo conocido por ser el defensor principal del judaísmo en la Discusión de París del 12 de junio de 1240, llevada a cabo en la corte de Luis IX, donde, junto con otros eminentes rabinos (Moisés de Coucy, Judah de Melun, y Samuel ben Solomon de Château-Thierry), debatió contra el converso Nicholas Donin, que había denunciado el Talmud por blasfemo desde el punto de vista cristiano.
  • Tradicionalmente se le ha considerado judío converso, pero actualmente se considera que no hay sustento documental para mantener esa afirmación, que en buena parte se debió a un error de lectura en el prólogo del Cancionero, donde se confundió la palabra indino (indigno) por judino (judío).
  • Asimismo, solo la conversión realizada por rabinos ortodoxos se admite legalmente para efectos de considerar a un converso judío, aunque el gobierno israelí admite las conversiones hechas dentro del judaísmo reformista y conservador fuera de Israel.
  • Acudió a dicho centro desde 1507 hasta 1509, aproximadamente; en ella aún duraba la lucha entre los escolásticos y los humanistas y, por una paradoja de las muchas que la vida depara a los hombres, por defender a su gran maestro Jeroni Amiguet i Breçó, catedrático de retórica y de origen converso, en 1507 pronunció un discurso contra el método de enseñanza de Antonio de Nebrija, el paladín máximo del humanismo en España.
  • La distinción de la Orden de “Manuel José Hurtado” consistirá en una medalla de plata de setenta (70) milímetros de diámetro, que en el converso llevará la esfinge en oro de Don Manuel José Hurtado, alrededor de la cual estará la leyenda “Manuel José Hurtado, Padre de la Educación Panameña”, y en la parte inferior llevará el año 1959 y el año correspondiente a su entrega.


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