Synonymer & Information om | Spanska ordet BAHAREQUE

Exempel på hur man kan använda BAHAREQUE i en mening

• Los conquistadores españoles a la Sabana de Bogotá, el misionero fray Domingo de las Casas celebró la primera Santa Misa el 6 de agosto de 1538, en una modesta capilla de bahareque y techos de paja, y ante un estandarte que reposa en la catedral, en el lugar donde se pusieron las primeras piedras para la construcción de una iglesia.
• Quetame fue fundado el 26 de junio de 1826, por el reverendo padre José Joaquín Guarín en Quetamito, lugar que se incendió debido a que sus casas eran de bahareque y paja; la población fue destruida en su totalidad por las llamas, situación que obligó al traslado al sitio actual, en el terreno donado por Don Ezequiel Castro.
• Los términos bahareque, bajareque, bareque y fajina se refieren a un sistema de construcción de viviendas a partir de palos o cañas entretejidos y con recubrimiento de barro.
• También utilizan guadua, esterilla, latas, bahareque, bloque, ladrillo o piedra; para los pisos, tierra, cemento, baldosa o vinilo.
• Los grandes centros tenían hasta cien casas o bohíos habitados por gran número de indígenas; también vivían en pequeños grupos ocupando de tres a doce habitaciones; construían su vivienda con bahareque y techos pajizos con dos puertas, una frente a la otra.
• Poblado de San Nicolás, con casas en muros de bahareque y tapia pisada, calles en piedra y una pequeña capilla, de la que se dice que es de las más antiguas de Colombia, del año 1622, se encuentra sin remodelaciones y es pequeña de color blanco.
• Es uno de los mayores conocedores de la evolución de la tecnología del bahareque en Colombia y con Manizales, la ciudad de la colonización antioqueña (1996), una voluminosa historia del desarrollo urbano de la capital de Caldas, ganó el premio Carlos Martínez Jiménez en Teoría, Historia y Crítica en la XVII Bienal Colombiana de Arquitectura.
• Walter pronto se convirtió en líder comunitario que motivó la construcción de viviendas con bahareque y moriche, organizándole un trazado octagonal al caserío, cuya primera capilla techada con madera estuvo ubicada en el lugar del templo actual.
• Se encuentra usualmente en las palmas, en árboles secos, y en las viviendas de bahareque y techo de palma, donde se refugia en los resquicios.
• La acrópolis sostenía estructuras perecederas de bahareque que fueron incendiadas al final de la ocupación del sitio; muestras del techado carbonizado de una de estas estructuras fueron analizadas y dieron dos dataciones de radiocabono, ambas de 920 d.
• Sus primeros pobladores habitaban en una aldea de apenas 15 casas de bahareque de estructura rudimentaria, y las primeras familias la conformaron los Gómez, Caldera, Calderón, Rodríguez, Pino, Albujas, Pérez y Torrealba.
• Se distingue por la arquitectura de su plaza, y de sus casas antiguas en bahareque y en tapias de barro, por la amabilidad y gentileza de sus pobladores, demostraciones artísticas callejeras, por sus hermosos paisajes y por su excelente clima.
• El 14 de junio de 1602 se llevó a cabo la visita del Capitán Antonio Beltrán de Guevara, el objetivo de la visita, que era juntar a todas estas tribus dispersas para doctrinarlas e instruirlas en la fe cristiana, así como para tener un mayor control sobre ellos, se requería ponerlos a todos en un mismo lugar trazado al mismo estilo de los pueblos de España, encontró en este valle una incipiente capilla de bahareque, por lo tanto reunió a los cuatro Encomenderos y creó cuatro repartimientos, Las Arboledas, Oroquema, Ciravita y Chicaguá y Queneroma y Chicaguá, los cuales deberían asistir a misa la capilla; sin embargo esto no se cumplió a cabalidad y los indios siguieron viviendo dispersos y poco doctrinados.
• El topomínimo Atamo procede del nombre aborigen del cercano e histórico cerro de Matasiete, cual era Guayatamo de las voces guaya que significa cerro y tamo, paja, ya que, este cerro es muy rico en la paja usada en las construcciones de bahareque, tan utilizados en las humildes viviendas del pueblo margariteño.
• Su nombre aborigen era Guayatamo de las voces guaya que significa cerro y tamo, paja, ya que, este cerro es muy rico en la paja usada en las construcciones de bahareque, tan utilizados en las humildes viviendas del pueblo margariteño.
• La calle, que nunca fue pavimentada, se encontraba flanqueada por casas de techo de paja y paredes de bahareque, y algunas construcciones neoclásicas y neocoloniales.
• Mientras se edificaba una capilla de bahareque y paja, se realizaban todos los oficios religiosos, menos el santo Sacrificio, debajo de un frondoso árbol que existió en algún lugar de la actual plaza; debajo de sus frescas ramas se congregaban los feligreses a oír la palabra divina y a rezar el rosario.
• Para el año de 1952, existían cerca de 100 viviendas construidas con bahareque y techos de hojas de palmas y otros materiales vegetales de la zona, pero la violencia que azotaba a la región y al país por esta época, arrasó la población en dos ocasiones , dejándola convertida en cenizas y sus pocos sobrevivientes se refugiaron en las riberas selváticas del río Ariari.
• En este mismo sector se construyeron las primeras casonas en adobe, bahareque y tapia pisada, con amplios patios o solares interiores donde descollaban las palmas de coco, árbol que fue durante mucho tiempo el símbolo de la ciudad en cuya silueta urbana sobresalían por su altura.
• En Paute antes que llegaran los Incas, estuvo habitado por varios artesanos  comerciantes, quienes confeccionaban artículos tanto en roca, cristal y tejidos de lana de alpaca, asimismo, sus habitantes vivían en casas de bahareque, las cuales aún se las pueden encontrar en las parroquias, su alimentación era basada en carne de llama, cuyes, maíz y chicha, era común que sus habitantes viajaban a lugares lejanos en donde obtenían nuevos productos y los comercializaban dentro del cantón, transformando a paute en un centro de control de comunicación entre la Sierra y el Oriente.

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