Definition, Betydelse & Anagram | Spanska ordet CALIFAS

Definition av CALIFAS

1. böjningsform av califa

Exempel på hur man kan använda CALIFAS i en mening

• 1013: En la actual España: los bereberes, ayudados por Sancho García (conde de Castilla), se apoderan de la ciudad palatina cordobesa de Medina Azahara, residencia de los califas, saqueándola, destruyéndola y nombrando califa a Sulaiman al-Mustain.
• Con el derrocamiento del califa omeya Walid II se inicia la Tercera Fitna, sucediéndose en el mismo año los califas omeyas Yazid III, Ibrahim y Marwán II.
• Fueron mercenarios esclavizados, soldados esclavos y esclavos libertos no árabes, étnicamente diversos (en su mayoría de razas caucásicas y mongoloide y de origen eslavo, circasiano y, principalmente, turco, islamizados) e instruidos militarmente, a quienes se les asignaban labores militares y administrativas de alto rango, y que sirvieron en como soldados a las órdenes de los distintos califas abasíes, y luego a las de otras dinastías gobernantes árabes y otomanas en el mundo musulmán.
• Los musulmanes sunitas veneran a Abu Bakr como el primero de los califas bien guiados y la persona más grande después de los profetas y mensajeros.
• Era de carácter piadoso, abstemio y generoso; conocía la historia de los primeros califas y la poesía preislámica y era buen disertador y poeta.
• El origen del condado se remonta a 1102, cuando el Conde Raimundo IV de Tolosa, uno de los líderes de la Primera Cruzada, inició una larga guerra con los Banu Ammar, emires de Trípoli (en teoría vasallos de los califas fatimíes de El Cairo), por la que fue ganando gran parte de su territorio hasta asediarlos en la propia Trípoli.
• La forma castellanizada es miramamolín, aunque según el DRAE se usa "casi exclusivamente para designar a los califas almohades".
• Ahmad Abū 'Āmir ibn Šuhayd de Córdoba o en árabe original أبوعامر ابن شهيد (Córdoba, 992-1035) fue un poeta hispanoárabe de linaje aristocrático árabe vinculado a la dinastía omeya, e hijo de un ministro de Almanzor, es autor de poesía áulica, al servicio de los distintos califas y gobernantes de Córdoba que siguieron a la crisis del Califato de Córdoba, y cultivó también otros géneros, como la elegía, la sátira, el poema báquico o el descriptivo.
• Más tarde, en la segunda mitad del , se utilizó su poder por parte de los emires y califas omeyas para contrarrestar a las poderosas familias de origen muladí que gobernaron Zaragoza: los Banu Qasi.
• Tâhir y sus descendientes reinaron en una gran parte del Irán y mantuvieron su independencia frente a los califas de Bagdad aunque no renegaban, por lo menos oficialmente, de su fidelidad a estos últimos.
• Los califas fatimíes de Egipto habían solicitado ayuda del sultán de Siria, Nur al-Din, para combatir a las tropas francas de Amalarico, que sitiaban El Cairo, y este envió a su general kurdo Shirkuh a socorrer a los habitantes de la ciudad cercada.
• En el oriente musulmán (Máshreq) muchos visires eran personas, personas que -quizá por su tradición cultural- estaban más preparadas para asumir las tareas de administración de un gran territorio que sus jefes, los califas árabes o los sultanes otomanos, unos y otros procedentes de tradiciones culturales nómadas o en cualquier caso ligadas a pequeños Estados.
• Los jariyíes provocaron grandes rebeliones contra los califas omeyas, debilitándolos y facilitando su sustitución por los abasíes.
• Ibrahim I ibn al-Áglab (en árabe, إبراهيم بن الأغلب) fue el primer emir aglabí (800- 5 de julio de 812), el fundador del primer emirato cuasi-independiente en Ifriqiya (bajo soberanía tan solo nominal) de los califas abasíes en Ifriqiya.
• La Gran Mezquita ha sido objeto de importantes renovaciones y ampliaciones a lo largo de los años y ha estado bajo el control de diferentes califas, sultanes y reyes; en la actualidad está bajo el control del rey de Arabia Saudita, quien recibe el título de Custodio de las Sagradas Mezquitas.
• Los safávidas crearon un Estado iraní unificado e independiente por primera vez desde la conquista musulmana de Persia, reafirmaron la identidad política iraní y establecieron el islam chiita como la religión oficial de Irán mediante una teocracia en la que los imanes chiitas, a diferencia de los califas suníes, encarnan a la vez los poderes espiritual y terrenal.
• Los califas almohades llegaron a cerrarla para obligar a los andalusíes a usar la nueva mezquita mayor, pero finalmente la recuperaron.
• Al principio los ibadíes guerrearon desde Basora, en el actual Irak, contra los califas omeyas y fundaron varias repúblicas teocráticas bajo la dirección de imanes propios.
• Dados los supuestos vínculos de Yabir tanto con el imán chií Ŷaʿfar al-Ṣādiq como con la familia Barmakid (que sirvió a los abasíes como visires), o con los propios califas abasíes, a veces se ha pensado que es plausible que Ḥayyān al-ʿAṭṭār ("Hayyan el Farmacéutico"), un activista protochiíta que luchaba por la causa abasí a principios del , puede haber sido el padre de Jabir (el nombre de Jabir "Ibn Hayyan" significa literalmente "El hijo de Hayyan").
• El lujoso estilo de vida de los califas omeyas y su persecución contra los alides alienaban aún más a los piadosos.

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