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CURATO
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- En 1772, el corregidor de Chillán Juan Bautista de Ojeda y Zassú elevó una información en la que señaló que en el curato de Chillán había dos viceparroquias derivadas: la de Gallipavo y la de Pemuco.
- En 1780 se crea el curato de Baradero y en 1784 se crearon los partidos en el Virreinato del Río de la Plata, entre los cuales estaba el Partido de baradero siendo nombrado su primer alcalde de hermandad Don Justo Sosa.
- Las provincias se dividían en distritos, regidos por un teniente de corregidor, con asiento en un curato o parroquia.
- Durante la colonia, cuando el arzobispo Pedro Cortés y Larraz estaba visitando el curato de Usulután en 1770, la documentó como una hacienda perteneciente a la parroquia de Usulután.
- Su fundación legal data del año de 1572, bajo la administración del obispo Fray Juan Medina Rincón, quien erigió el curato a semejanza de lo que había hecho en otras partes el padre Vasco de Quiroga.
- El 23 de octubre de 1730, el Cabildo Eclesiástico de Buenos Aires creó seis curatos o parroquias en la campaña, siendo designada la capilla de Francisco de Merlo parroquia interina del Curato de La Matanza, curato que tenía como límites el actual barrio de Balvanera, San Martín y los ríos Reconquista, Salado y Matanza.
- El actual poblado tiene su origen en la pulpería que Manuel Ponte (o Manuel Sarambión o Manuel Sarampión) instaló hacia 1750 en un cruce de caminos en paraje El Espinillo, en jurisdicción del partido y curato de Víboras (localidad desaparecida y que se ubicaba cercana a la actual Nueva Palmira).
- El primer curato de Bojacá fue de los dominicos, habiendo sido su doctrinero fray Francisco Atúnez; en 1645 los permutaron por el de Cáqueza con los agustinos.
- De acuerdo al Dr Wright los primeros en llegar a evangelizar son el curato de la arquidiócesis de México entre 1546-1549 pero el origen formal de la ciudad de Ixmiquilpan es la fundación por los frailes agustinos españoles del Templo y ex Convento de San Miguel Arcángel entre 1550 y 1560, a un costado de la plaza principal en la actualidad.
- Las primeras referencias sobre la provincia de Totora, ahora provincia de Carrasco, datan de 1639, cuando por iniciativa del terrateniente Fernando García Murillo se había instituido una capellanía en Totora, constituyéndose apenas como curato dependiente del partido de Mizque.
- Entonces los fieles católicos de aquella época solicitaron la creación de una parroquia, justamente en el mismo año se conformaba el curato independiente de Añatuya, posteriormente diócesis, con injerencia en las cuestiones eclesiásticas en los departamentos Belgrano y Taboada, por ida del entonces monseñor Juan Yañiz y Paz, obispo de la diócesis de Santiago del Estero, nombrando autoridad de la nueva sección al Presbítero Pablo F.
- La sede del curato, también llamado "del Río Grande" abarcaba las localidades ubicadas al margen este del Río Salí: Los Sueldos, Los Campero, Laguna Blanca, Mancopa, Santa Rosa hasta la jurísdicción de Santiago del Estero.
- Antiguamente los habitantes lencas llamaron al sitio “de las piedras”, por lo topográfico del terreno; esta información que se ve ratificada en el Censo eclesiástico de Fernando Cardiñanos en 1791, registrado con el nombre de valle de las Piedras en la circunscripción del curato de Ajuterique.
- Los orígenes de Mayarí se remontan al 9 de mayo de 1757 en la zona conocida como "El Cocal" (uno de los actuales barrios de la ciudad) cuando se construyó una ermita, bajo la advocación de San Gregorio Nacianceno, de ahí su nombre inicial de San Gregorio de Mayarí; 20 años después, esta ermita fue declarada oratorio público pues contaba con sus libros de bautismo, defunciones, matrimonios y contabilidad; esta era tenencia del curato de Cuba.
- Durante la Revolución Española de 1936, el templo sufrió la destrucción de algunos altares, las imágenes fueron troceadas y quemadas, así como el Archivo Parroquial, situado en la casa del curato.
- En lo eclesiástico, San Juan Talpa pertenecía en 1770 al curato de Olocuilta con más de 1,200 habitantes, según datos del arzobispo monseñor Pedro Cortés y Larraz.
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