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HOSPICIOS

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  • A lo largo de los siglos se han construido numerosos hospicios, escuelas, bibliotecas y conventos sufíes alrededor del santuario, convirtiendo la ciudad en el centro del conocimiento y la teología chií.
  • Estas instituciones se conocían, según la época y el lugar, como asilos, hospicios, hospitales, orfanatos de piedad pública o, incluso, «conservatorios».
  • También Portes presidía actos deportivos y festivales, recibía petitorias o repartía ropa y juguetes, visitaba hospitales, hospicios, escuelas, centros de higiene y de obreros.
  • En los Países Bajos los hospicios acostumbraban a recibir una pequeña parte de las multas que los funerarios pagaban por infringir las leyes sobre enterramientos y revender los cuerpos (normalmente los de aquellos sin familia) a los médicos.
  • Así mismo, se adecentaron el parque de bomberos, el cementerio y sobre todo, la obra principal de su gestión, que fue la canalización y abastecimiento de aguas para la ciudad y llevarla a todos los hogares, y a todos los servicios públicos, plazas, calles, parques, hospicios y casas de caridad, pues la mayoría se abastecían de las fuentes públicas.
  • Para hacer frente a este crecimiento demográfico, el Concejo de Madrid, respaldado por la Corona, elaboró un proyecto de ordenación urbanística, consistente en la alineación y ensanchamiento de calles, el derribo de la antigua muralla medieval, la adecuación de la plaza del Arrabal (antecedente de la actual plaza Mayor) y la construcción de edificios públicos como hospitales, hospicios, orfanatos, instalaciones de abastos y templos religiosos.
  • En el pasado y todavía en gran parte del mundo, los huérfanos suelen vivir sin hogar, convertirse en "niños de la calle" o ser mantenidos en residencias colectivas como hospicios, orfanatos o por congregaciones; los menores pueden recibir una atención inadecuada o incluso con consecuencias adversas, especialmente en los establecimientos donde los niños se mezclen con adultos sin hogar y con enfermedades mentales.
  • Dedicó su vida a la psiquiatría, y se manifestó radicalmente contraria a las formas agresivas de tratamiento de su época, tales como el confinamiento en hospicios, electrochoque, insulinoterapia y lobotomía.
  • Los hospicios son establecimientos donde se acoge a personas desvalidas sin recursos y donde se les mantiene a costa de la beneficencia, sea pública o privada, las donaciones de algunos conciudadanos; en algunos casos las personas acogidas en el hospicio, realizan trabajos u oficios compatibles con su salud y disposición.
  • fomentó el cultivo de la vid, protegió las artes, fundó hospicios para niños, estableció el alumbrado público, la instrucción fue fomentada y se expidieron varios códigos.
  • A los 18 años inició una serie de encuentros con los pueblos originarios, con los sectores más postergados de la sociedad y con una serie de visitas a hospitales, hospicios, leprosarios y comedores comunitarios.
  • Así, aumentaron sus competencias sobre la gestión económica y gubernativa de los Reales Sitios, la gestión de gran parte de las competencias de la Secretaría de Indias que se suprimió en 1790, Superintendencia General de Pósitos, caminos vecinales, Agencia General de Preces a Roma, policía de Madrid, beneficencia, hospicios, imprenta, prensa, escuelas, órdenes de Carlos III y de María Luisa, archivos nacionales, sanidad e industria, entre otras muchas.
  • El tema también ha visto un aumento significativo de interés, especialmente en la organización estadounidense INELDA, que capacita tanto a hospitales y hospicios como a personas que quieren convertirse en doulas del final de la vida.
  • Fundar hospicios activos que destierren la holgazanería y abrir las Indias a los productos de España.
  • En los hospicios, algunos fármacos como el glicopirronio, escopolamina o atropina puede ser utilizados por sus efectos anticolinérgicos para reducir secreciones y minimizar este efecto.
  • Durante el Primer Ministerio del reformadorr neoconfuciano Wang Anshi (1021-1086), el Estado comenzó a asumir las funciones de bienestar social que antes desempeñaban los monasterios budistas, instituyendo orfanatos públicos, hospitales, dispensarios, hospicios, cementerios y graneros de reserva.
  • Al norte y al sur de la sala principal, pasajes cupulados conducían a cuatro pequeñas salas también cupuladas, que estaban destinadas a funcionar como hospicios para los dervishes viajeros.
  • Un cronista anónimo amalfitano informó de que el arzobispo Giovanni de Amalfi (1070 - 1082) fue en peregrinación a Jerusalén y fue recibido por amalfitanos que habían fundado, unos años antes, en 1070, dos hospicios en el foro de Adriano para el tratamiento de peregrinos enfermos, uno para hombres y otro para mujeres.
  • Después de la introducción del cristianismo, las mujeres ya no podían convertirse en sacerdotisas, pero se hizo común que las mujeres fundaran y administraran conventos, que funcionaban como escuelas para niñas y a su vez como asilos, hospicios, hospitales, prisiones y casas de retiro para mujeres, y muchas mujeres bizantinas llevaban adelante el trabajo social como hermanas laicas y diaconisas.
  • En algunos momentos se dudó de su necesidad, así un memorial sobre los hospicios existentes en Pamplona, redactado en 1593, considera que la necesidad de los peregrinos estaba resuelta en los hospitales de Burlada, Villava y otros lugares vecinos; de modo que eses hospital acababa recogiendo solo ladrones y bellacos.


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