Information om | Spanska ordet KAABA

Exempel på hur man kan använda KAABA i en mening

• Los cármatas saquean La Meca y se llevan la piedra sagrada de la Kaaba, que no devolverán hasta 20 años después.
• Alfred Guillaume, en su traducción al inglés de la biografía del Profeta hecha por Ibn Ishaq, afirma que la Kaaba podía ser referida en femenino.
• Aquella taza de café se llamó “qahwa” en honor a la Piedra Negra de la Kaaba en La Meca y que significa fuerza y vigor.
• Según la tradición musulmana, Mahoma dirigía las plegarias orientándolas hacia el lugar en el que se encuentra la Mezquita de al-Aqsa hasta que, al decimoséptimo mes de su peregrinaje de La Meca a Medina, cuando Alá le ordenó que se girara para mirar hacia la Kaaba, en La Meca.
• El santuario santo de Kaaba fue reconstruido y dedicado al islam; la reconstrucción fue llevada a cabo antes de la muerte de Mahoma en el año 632 por un náufrago carpintero abisinio en su estilo nativo.
• En el islam, alquibla o quibla define la dirección de la Kaaba (en La Meca) y a la que el imán y los orantes deben dirigirse cada vez que realizan sus rezos.
• Antes de la llegada y codificación inicial del islam en la península arábiga —en el año 622 de la era cristiana, año uno del calendario islámico— el centro físico del islam, la Kaaba de la Meca, no solo contenía el único símbolo de "el Dios", como lo hace ahora, sino que estaba cubierta de símbolos que representaban a una miríada de demonios, genios, semidioses y otras criaturas variadas que mostraban el ambiente profundamente politeísta de la Arabia preislámica.
• En la Kaaba se halla la Piedra Negra que los musulmanes tratan de tocar en el curso de las circunvalaciones durante la peregrinación (el Hach).
• Tras la conquista de La Meca, se encaramó sobre la Kaaba y convocó a los fieles a las cinco oraciones diarias prescritas por el Corán.
• Dio un discurso en la Kaaba subrayando las causas de su partida (no quería que se ultrajase la santidad del Hram) debido a que sus adversarios habían obviado cualquier norma de decencia, sin importarles conculcar todos los principios del islam y de las tradiciones árabes.
• Durante largo tiempo se la había asociado con la Kaaba, que fue construida en el período preislámico y que era un lugar de peregrinaje de los nabateos que visitaban el santuario una vez al año para realizar su peregrinaje.
• Durante el Hach y la Umrah, los musulmanes han de circunvalar siete veces la Kaaba (el edificio y lugar más sagrado en La Meca) en sentido contrario a las agujas del reloj.
• La forma del edificio es cuboide, que voca a la Kaaba de La Meca, mientras que los pesados contrafuertes de las esquinas derivan de estilos arquitectónicos sogdianos.
• A él se le debe gran parte de la reconstrucción de la Kaaba después de la reconquista de La Meca, ocupada por Ibn al-Zubayr, y la introducción del sistema de signos vocálicos tomados prestados del siríaco (el llamado harakat) y de las distintas puntuaciones de homógrafos del alfabeto árabe, para hacer la lectura del Corán más clara y segura.
• Se coloca con el dibujo del mihrab hacia adonde han de mirar quienes oran y que señala (alquibla) la Kaaba en La Meca.
• Edward William Lane describió una curiosa mezcla entre la adoración dirigida a la Kaaba y los ritos matrimoniales en el Egipto de su época: «El novio le quita a la novia toda la ropa salvo la parte de arriba, la sienta sobre un colchón o una cama orientada a La Meca, situándola de modo que la espalda de la novia también quede en dicha dirección, y agarra la parte inferior de su camisa o camisón para extenderla sobre la cama.
• Algunas de las alfombras representadas en las pinturas religiosas cristianas son también esteras de oración islámicas, con motivos tales como el mihrab o la Kaaba —las llamadas alfombras reentrantes, más tarde llamadas del tipo "Bellini"—.
• Se han utilizado todos los tipos de textiles conocidos en la época preislámica para cubrir la Kaaba —paja, seda, tejido rayado yemení, guarniciones iraquíes, chales yemeníes y tejido egipcio copto—.
• La mezquita es una de las más antiguas de Medina y fue construida por Sawad ibn Ghanam ibn Ka'ab al-Ansari en el año 2 AH (623), y su nombre se remonta a tiempos de Mahoma, cuando sus compañeros le pusieron ese nombre tras un acontecimiento que tuvo lugar el 15 de Shaabán del mismo año, cuando Mahoma recibió una revelación de Alá instruyéndole a tomar la Kaaba como la alquibla durante su oración del mediodía (Dhuhr), en vez de la alquibla de los judíos, que era el Monte de Templo en Jerusalén.
• La segunda es explicarlo figurativamente de una manera adecuada, los eruditos que sostienen esta posición aducen que el objetivo del hadiz era probar a la esclava: ¿Era ella una monoteísta, que afirmó que el Creador, el Dispositor, el Hacedor, es Alá? solo y que Él es a quien se invoca cuando una persona que hace una súplica (du'a) mira hacia el cielo, al igual que aquellos que realizan la oración (salat) se enfrentan a la Kaaba, ya que el cielo es la qibla de aquellos que suplican, ya que la Kaaba es la qibla de quienes realizan la oración, ¿o era ella una adoradora de los ídolos que colocaban frente a sí mismos? Entonces, cuando ella dijo: En el cielo, estaba claro que no era una adoradora de ídolos.

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