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LACEDEMONIOS

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  • Los propios lacedemonios negaban descender de este rey, pues no querían relacionarse con la dinastía argiva de Foroneo.
  • Ni los lacedemonios, ni los romanos hasta después de las guerras púnicas hacían prisioneros, pues mataban a los que caían en su poder y sólo rara vez hacían canjes.
  • Para Diodoro de Sicilia anunciaba la decadencia de los lacedemonios, y según Éforo de Cime la destrucción por el mar de las villas de Hélice y Bura en Acaya.
  • Diodoro Sículo habla de más de 20 000 lacedemonios muertos, cifra por otra parte redonda y sospechosa, desde el momento en que un gimnasio se derrumbó cuando muchos jóvenes practicaban ejercicios y por su grave incidencia sobre la endémica oligantropía espartana (homoioi).
  • Carón de Lámpsaco, autor de historias de Persia, Libia y Etiopía, así como de los anales de su ciudad, con listas de magistrados (pritanos y arcontes), y de las crónicas de los reyes lacedemonios.
  • para la nueva fundación de la ciudad de Tíndaris, que fue habitada por mesenios desterrados de Mesina por los lacedemonios.
  • fue aliada de Tebas que invitó a Jasón a atacar el campo de los lacedemonios, pero el tirano tesalio optó por aconsejar una tregua que permitió a los espartanos la retirada.
  • También hubo 600 jinetes lacedemonios, unos 300 arqueros cretenses, y al menos unos 400 honderos marganeos, letrinos y anfidolos.
  • Luego, en el cuarto año después de la toma de Anfea, Eufaes odenó un ataque contra los lacedemonios y, tras una lucha igualada, los mesenios montaron con maderos un recinto vallado que les protegió y los lacedemonios decidieron retirarse.
  • Su ejército de aproximadamente 20 000 soldados de infantería estaba compuesto por hoplitas espartanos, posiblemente falangitas espartanos (según Plutarco, Cleómenes había armado 2000 lacedemonios al modo macedonio), periecos, mercenarios y 650 jinetes.
  • A juzgar por las inscripciones encontradas en la isla de Samotracia, predominaban los lacedemonios entre los iniciandos y, en efecto, parece ser que los misterios de Samotracia estuvieron vinculados a la oposición política de Atenas, ciudad afín, en cambio, a los misterios de Eleusis.
  • Coros de adolescentes, de efebos y de jóvenes adultos que se enfrentaban en bailes que imitaban los ejercicios de la palestra, enteramente desnudos, delante de los otros lacedemonios, los extranjeros y los hilotas.
  • 420 hoplitas lacedemonios, la mitad de los cuales aproximadamente eran ciudadanos espartanos, se encontraron cercados en el islote.
  • Al acercarse los lacedemonios, levó anclas y se dirigió a Gitión, donde también logró tomar la ciudad e incendiar el arsenal naval.
  • La tradición relatada por Aristóteles y apoyada por Polibio atribuía la fundación a un grupo de esclavos que habían huido con sus amas convertidas en amantes con las que ya habían tenido relaciones sexuales; otra tradición recogida por Pausanias dice que los lacedemonios ayudaron a fundar la ciudad de Locros así como la de Crotona.
  • Jenofonte asegura que los aliados de Arcadia (Tebas y Elea) les agradó esta derrota casi tanto como a los lacedemonios, debido a lo irritados que estaban ante la arrogancia mostrada por los arcadios.
  • Los lacedemonios enviaron a los colonos —espartiatas y periecos—, invitaron a otras polis griegas, excepto a las jonias, aqueas, y algunas otras aliadas de los atenienses.
  • 7000 tebanos batieron a 10 000 hoplitas lacedemonios, entre ellos 400 espartiatas, casi la tercera parte de los ciudadanos en edad de llevar armas.
  • Antíoco refiere que, «durante la guerra de Mesenia, los lacedemonios que no habían tomado parte en la campaña fueron convertidos por ley en esclavos y recibieron el nombre de hilotas, en tanto que a todos aquellos niños que habían nacido durante la expedición, se les llamaba partenias y se decretó la privación de sus derechos ciudadanos».
  • El autor también argumenta que dicho accionar irritó a los lacedemonios y fue uno de los principales motivos para que, 50 años después, estos convencieran a los tebanos de lanzar un ataque nocturno sobre Platea en 431 a.


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