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Exempel på hur man kan använda MULATOS i en mening

• Miguel Cabrera nació en Antequera de Oaxaca en el año 1695 de padres desconocidos y ahijado de una pareja de mulatos.
• Hay también mulatos de sangre francesa, africana y criollos europeos, descendientes de los colonizadores franceses.
• Cholo es un término que se usa en algunos países de América como término de identidad nacional y que generalmente refiere a la población originaria, así como a los mestizos, de rasgos indígenas, mezcla de mestizo e indígena, dejando fuera blancos o criollos, negros, mulatos, zambos y descendientes asiáticos.
• Los europeos categorizaron a los grupos humanos presentes en el periodo colonial americano como blancos, indios y negros, y sus cruces como mestizos, mulatos y zambos.
• Los afroperuanos constituyen el 3,6% de la población total censada de 12 y más años de edad según autopercepción étnica del 2017 (23 000 000 de 30 000 000), y el 10% de la población peruana (incluyendo a mulatos y zambos) según estimaciones y estudios de investigadores a nivel nacional y el INDEPA.
• Francisca Carrasco Jiménez nació el 8 de abril de 1816 en la aldea Taras, a orillas del río Reventado, en el seno de una familia de mestizos y mulatos, hija de José Francisco Carrasco Méndez y María Trinidad Jiménez.
• Fue elegido presidente de la República el 1 de marzo de 1847, pero contrariamente a lo imaginado por Ardouin y Dupuy, demostró su fuerte voluntad y empezó a favorecer a los negros contra los mulatos.
• En su origen, se sabe que muchos de sus cofrades eran mulatos que sentían gran devoción por la Inmaculada Concepción.
• De acuerdo a la relación geográfica hecha en 1740 por el alcalde mayor de San Salvador, Manuel de Gálvez Corral, el pueblo de San Juan Opico tenía una población 225 ladinos que servían de soldados de las compañías de su valle y estaba habitado de mulatos; se cultivaba el maíz y había crianza de gallinas; contaba con un ingenio de fierro.
• En esta época los nativos del pueblo de Santa Catarina solicitaron la expulsión de los españoles que vivían en su pueblo, lo cual se resolvió mediante una cédula real fechada el 14 de marzo de 1607: "Salieran de dicho pueblo, los españoles mestizos, mulatos y otras castas que en él estaban avecindadas" en atención a una ley antigua que prohibía que los españoles vivieran en pueblos indios.
• Tres quintas partes de los centroamericanos se identifican como mestizos (llamados ladinos en Guatemala), en la época colonial este término se adjudicaba a los nacidos de madre indígena y padre europeo, aunque en la actualidad todos los habitantes presentan grados de mestizaje incluyendo la ascendencia africana; un quinto pertenecen a los pueblos étnicos amerindios; también existen pequeñas comunidades que se autoreportan como mulatos (en la época colonial era el nombramiento de hijos de padre europeo y madre africana), zambos (de padre indígena y madre africana), los que se autodenominan descendientes de europeos, chinos, indostaníes, y africanos.
• Durante esos años, y más tarde en 1940, gracias a las entregas literarias del diario El Telégrafo, extendió su prestigio de autor de cantares negros y mulatos por los círculos intelectuales de todo el país.
• La fundadora firmó escrituras de libertad de esclavos; entre ellas están otorgadas el 10 de noviembre de 1727, a favor de José, de 21 años; y en beneficio de los mulatos Teodora y José Prisio, y una última, en 1733, a favor de Inés Rafaela.
• Con una población de quinientas personas de gran pobreza extrema, especialmente los zambos y mulatos.
• Las leyes de ese tiempo prohibían que los llamados mulatos (hijos de negros con blancos) y los pardos (negros libres) vivieran en el centro, y no podían pasar de la Cruz de Caravaca, viviendo dispersos y marginados al este de la ciudad, en el lugar llamado la Puebla de los Pardos.
• En 1541 se impusieron tributos y tocaba dar a los de Ayutla cinco cargas de maíz, tres mantillas de henequén, cuatro gallinas y cinco jícaras; sus pobladores eran entonces cinco españoles, cien indios, siete mulatos y veintidós mestizos.
• Lo único certero es que fue bautizado el 14 de enero de 1680, como lo asientan las partidas de bautismo que se encuentran en el Libro de bautismos de mestizos, negros y mulatos y en el Libro de bautismo de españoles, ubicados en el Archivo del Sagrario Metropolitano de la Ciudad de México.
• Este hecho, unido a la gran cantidad de negros y mulatos libertos de la isla, provocó disturbios y tensiones, por lo que su gobernador, el almirante de la Armada José María Chacón y Sánchez de Soto informó a la Corte de esta situación, comunicando que la riqueza de la isla podía atraer a los británicos, poniendo sobre aviso al Capitán General en Caracas y al almirantazgo de La Habana.
• El afrocolombiano es el colombiano descendiente de negros africanos y sus mezclas (pardos, mulatos y zambos).
• Antes de la Guerra Civil de Estados Unidos se identificaban como blancos, mestizos, mulatos o afroestadounidenses, pero no como indígenas.

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