Anagram & Information om | Spanska ordet POLIS


POLIS

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POL

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Exempel på hur man kan använda POLIS i en mening

  • Ágora (del griego ἀγορά, asamblea, de ἀγείρω, ‘reunir’) es un término por el que se designaba en la Antigua Grecia a la plaza de las ciudades-estado (polis), donde se solían congregar los ciudadanos.
  • A veces se les equipara a la condición de archegétes (ἀρχηγέτης), que propiamente corresponde al dios Apolo como líder y protector de las colonias (theos patroos) o a Heracles y a los heros ktistes, heros oikistés o héroes epónimos de las polis griegas originarias (reyes -basileos- o héroes -heros- de la Época Oscura).
  • Licia es fijada como frontera entre el Imperio persa y Atenas, a las polis (ciudades griegas) de Asia Menor se les reconoce su autonomía y las tropas atenienses debe evacuar Chipre y reconocer la soberanía persa sobre Egipto.
  • Se trata de una época histórica en la que el poder de las polis griegas y las manifestaciones culturales que se desarrollaron en ellas alcanzaron su apogeo.
  • En la actualidad se suele restringir el término a la parte más alta de las antiguas polis griegas, aunque también se puede utilizar para ciudades romanas y de otras civilizaciones.
  • Fundada por los cumanos en el , fue una floreciente polis de la Magna Grecia y luego importante ciudad romana hasta la caída del Imperio.
  • Montesquieu ve en El espíritu de las leyes, ejemplos de repúblicas federalistas en sociedades corporativas, la polis agrupando pueblos, y las propias ciudades formando confederaciones.
  • Situado al pie del monte Tomaro, en Epiro, una región alejada de las principales polis griegas, se consideraba superado solo por el oráculo de Delfos en prestigio.
  • Los griegos de las polis jonias hablaban el dialecto griego llamado jónico, no circunscrito únicamente a esta región.
  • Hijo de Demarato, probable miembro de la familia real de los Euripóntidas, Nabis vino al mundo en un momento en que Esparta, antigua polis hegemónica, atravesaba un período de decadencia.
  • muestra que las funciones protectoras asociadas se seguían valorando positivamente, especialmente en el caso de las polis aliadas más pequeñas; sin embargo, el papel de liderazgo de Atenas se redujo significativamente y correspondía a su posición general debilitada.
  • Materializado el daemon Nomos en la ley humana, los sofistas reflexionaron sobre su condición sagrada o su relatividad, al contrastar las leyes griegas de unas polis con las de otras, y las griegas en general con las de otros pueblos de la Antiguëdad, y comprobar que eran a veces similares, a veces diferentes, pero no por ello necesariamente mejores o peores (entendiendo por tal cosa el ser más o menos adecuadas a los fines sociales que pudieran justificarlas).
  • Según la tradición, es una de las tres polis rodias fundadas por los dorios, junto con Lindos y Ialisos.
  • Esta innovación debe considerarse en el contexto del desarrollo constitucional griego de la Época Arcaica: cuando la polis se desarrolló a partir de la monarquía, el mando militar se institucionalizó en los magistrados civiles, y sólo Esparta conservó reyes hereditarios, una monarquía peculiar colegiada (diarquía) con limitados poderes nacionales y con el mando total del ejército en campaña.
  • Ésta compartía varias características con las polis griegas, como el hecho de que el pueblo virtualmente elegía al emperador; a pesar de la enorme distancia y los periodos históricos que los dividieron.
  • Los legisladores griegos (Solón, Licurgo, Clístenes) que daban leyes a sus polis fueron venerados como héroes.
  • se asientan en San Pedro de Roda una serie de familias procedentes de la polis (ciudad griega) de Masalia (Marsella).
  • Procedente de los montes de Pisidia, pasaba por la polis (ciudad) de Aspendo y, después de un recorrido de unos 150 km, desembocaba en el mar que bañaba las costas de Licia, en el golfo de Fasélide.
  • Por lo general, no eran ciudadanos de la polis que les nombraba, sino de aquella en la que desempeñaban sus funciones.
  • Había servido a los intereses de su rey Artajerjes I apoyando a la oligarquía de Samos, quien se había rebelado contra Atenas, la polis griega que regularmente atacaba las posesiones persas del Asia Menor.


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