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BIBELKOMMENTAR
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- Sein Bibelkommentar wird bis heute studiert und in den meisten jüdischen Bibelausgaben abgedruckt; sein Kommentar des babylonischen Talmuds gilt ebenfalls als einer der wichtigsten und ist in allen gedruckten Ausgaben dessen Text beigefügt.
- Er verfasste 1607 und 1641 einen italienischen Bibelkommentar; die zweite und erweiterte Ausgabe wurde dank seiner präzisen Sprache und seines nüchternen Stils von den italienischen evangelischen Kirchen bis ins 20.
- Sein Lehrbuch Diqduqe ha-Teamim wird von David Kimchi in einem Bibelkommentar als Machberet Ben Ascher („Notizen des Ben Ascher“) bezeichnet.
- Er war ein fruchtbarer Schriftsteller; zu seinen Werken zählen ein Psalmenbuch, mehrere Oden, ein Bibelkommentar in 24 Bänden – genannt Exegetica – und eine Lehrschrift, die (wohl fälschlich) „Evangelium“ genannt wurde.
- Auch Martin Luther benutzte Nikolaus von Lyras Bibelkommentar, siehe das schon zu seinen Lebzeiten verbreitete geflügelte Wort: „Si Lyra non lyrasset, Lutherus non saltasset“ („Hätte Lyra nicht gespielt, so hätte Luther nicht getanzt“).
- Neckam schrieb auch Corrogationes Promethei, einen Bibelkommentar, mit einer Abhandlung über grammatische Kritik als Einleitung; eine Übersetzung des Aesop in lateinische Elegien (sechs Fabeln dieser Übersetzung sind nach einer Pariser Handschrift in Roberts Fables inedites abgedruckt); noch unveröffentlichte Kommentare über Texte von Aristoteles, Martianus Capella und Ovids Metamorphosen, und andere Werke.
- Sein Bibelkommentar (2001) ist eine Summe bisher geleisteter historisch-kritischer Forschung, verstanden als Information für Laien; sein Buch Das Christentum führt in Längsschnitten durch Epochen, Entwicklungen und Richtungen der christlichen Geschichte.
- Sein Hauptwerk ist unbestrittenerweise sein in den Jahren 1707 – 1716 in 23 dickleibigen großformatigen Bänden in französischer Sprache erschienener Bibelkommentar unter dem Titel la Sainte Bible en latin et en françois, avec un commentaire littéral et critique, welcher auch bei dem protestantischen Bevölkerungsanteil sehr wohlwollende Aufnahme fand; er ist der beste und größte jemals in Frankreich erschienene Kommentar zur heiligen Schrift, und erlebte während des 18.
- Die ersten fünf befassen sich mit den halachischen Gesetzen in Bet Josef, der sechste mit Raschis Bibelkommentar, der siebente enthält Predigten anlässlich von Hochzeiten und Feiertagen, der achte ist ein Kommentar zum Führer der Unschlüssigen, der neunte kommentiert eine Abhandlung über die Gesetze des jüdischen Kalenders von Maimonides, und der letzte befasst sich mit Menachem Recanatis kabbalistischem Bibelkommentar.
- Zu Hirschfelds Veröffentlichungen zählen unter anderem eine deutsche Übersetzung von Jehuda Halevis Kusari (1885), eine kritische Ausgabe des originalen judäo-arabischen Textes und dessen hebräischer Übersetzung durch Jehuda ibn Tibbon (1887), eine englische Übersetzung des Kusari (1905, Neuausgabe 1932), Beiträge zur Erklärung des Koran (1886), erweitert zu New Researches into the Composition and Exegesis of the Koran (1902), ein deutscher Kommentar zur hebräischen Übersetzung des „Buches der Definitionen“ von Isaak ben Salomon Israeli, ein Bibelkommentar des Karäers Yefet ben Ali aus dem 10.
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