Definition & Betydelse | Svenska ordet GUDOMAR

Definition av GUDOMAR

1. böjningsform av gudom

Exempel på hur man kan använda GUDOMAR i en mening

• Bön innebär direktkommunikationen inom religionen, med kontakt mellan den troende och en eller flera gudomar och förekommer inom de allra flesta religioner.
• Trots att Ull sällan omnämnes i eddorna, så vittnar svenska och norska ortnamn om att Ull en gång haft en mycket omfattande kult, och sannolikt tillhör ett äldre skikt av förkristna nordiska gudomar.
• I jämförelse med senare körlyrik är Alkmans dikter skrivna på ett relativt folkligt doriskt språk och har en ganska provinsiell prägel med referenser till lokala gudomar och personer.
• Det heliga området är inneslutet av en mur och hyser över ett hundratal åt olika gudomar helgade tempel, besökta av alla möjliga sekter, ehuru platsen ursprungligen var ägnad Vishnu.
• Ingen av dessa två gudomar var förknippad med de negativa associationer som senare skulle knytas till namnet genom kristendomens läroutveckling och bibelns översättning till latin.
• Vaishnavismen är en närmast monoteistisk riktning, där man enbart dyrkar Vishnu eller någon av de gudomar som ses som Vishnus avatarer.
• Ishtarportens väggar är utsmyckade med bilder av lejon, tjurar och drakar vilka symboliserade Babylons gudomar.
• Landskapet med den meandrande floden har många heliga platser och helgedomar tillägnade Yorubafolkets gudinna Osun och andra gudomar.
• I en park i söder har Shambhalas förste kung Sucandra anlagt en enorm mandala och i bergen norr om Kalapa finns helgedomar tillägnade helgon och gudomar.
• Fruktbarhetsgudar är inom olika polyteistiska mytologier och religioner begreppet för gudomar som associeras med alstring av nytt liv, såväl naturens frodighet som jordbrukens skördar och människors fertilitet.
• Aos Sí sägs ursprungligen vara förkristna gudomar varav en del, när de slutade dyrkas, flyttade västerut, till Tir-nan-Og, medan andra stannade kvar med reducerade krafter.
• Den kännetecknas av advaita vedanta, och skiljer sig från vaishnavism och shaivism genom sin uppfattning att samtliga hinduiska gudomar kan dyrkas likvärdigt som aspekter av en och samma gud.
• Amesha Spenta (avestiska: 𐬀𐬨𐬆𐬱𐬀⸱𐬯𐬞𐬆𐬧𐬙𐬀 Aməša Spəṇta; ”odödliga välgörande”) är enligt Zarathustra ett obestämt antal metafysiska arketyper och transcendenta aspekter av Ahura Mazda, vilka i Yngre Avesta blir till självständiga gudomar eller ärkeänglar.
• Rituellt gyckel och exponering av intima kroppsdelar var vanligt i kulten kring Demeter och Dionysus, och förekommer i firandet av de eleusinska mysterierna kopplade till dessa båda gudomar.

Förberedelsen av sidan tog: 241,36 ms.